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Le palais de l'Aljafería (espagnol : Palacio de la Aljafería ; arabe : قصر الجعفرية‎, tr. Qaṣr al-Jaʿfariyah) est un palais médiéval fortifié construit au cours de la seconde moitié du XIe siècle dans la Taifa de Saragosse à Al-Andalus, aujourd'hui Saragosse, Aragon, Espagne. C'était la résidence de la dynastie Banu Hud à l'époque d'Abu Jaffar Al-Muqtadir. Le palais reflète la splendeur atteinte par le Taifa de Saragosse au sommet de sa grandeur. Il contient actuellement les Cortes (parlement régional) de la communauté autonome d'Aragon.[1] La structure a une importance unique en ce qu'elle est le seul témoignage conservé d'un grand bâtiment de l'architecture islamique espagnole de l'époque des Taifas (royaumes indépendants). L'Aljaferia, avec la mosquée-cathédrale de Cordoue et l'Alhambra, sont les trois meilleurs exemples d'architecture hispano-musulmane et bénéficient d'une protection juridique spéciale. En 2001, les structures originales restaurées de l'Aljafería ont été incluses dans l'architecture mudéjare d'Aragon, un site du patrimoine mondial.[2] Les solutions adoptées dans l'ornementation de l'Aljafería, telles que l'utilisation d'arcs et de ressorts mixtilinéaires, l'extension de l'arabesque sur une grande surface, et la schématisation et l'abstraction progressive des yeserias à caractère végétal, ont influencé de manière décisive l'art almoravide et almohade dans la péninsule ibérique. La transition du décor vers des motifs plus géométriques est à la base de l'art nasride. Après la reconquête de Saragosse en 1118 par Alphonse Ier d'Aragon, elle devint la résidence des rois chrétiens du royaume d'Aragon. Il a été utilisé comme résidence royale par Pierre IV d'Aragon (1319-1387) et plus tard, au rez-de-chaussée, une réforme a été effectuée qui a transformé ces pièces en palais des Rois Catholiques en 1492. En 1593, il a subi une autre restructuration qui en ferait une forteresse militaire, d'abord selon les conceptions de la Renaissance (que l'on peut voir aujourd'hui dans ses environs, ses douves et ses jardins) et plus tard pour le cantonnement des régiments militaires. Il a subi des restructurations et des dommages continus, en particulier avec les sièges de Saragosse de la guerre péninsulaire, jusqu'à ce que, exceptionnellement pour les bâtiments historiques en Espagne, il soit finalement restauré au 20ème siècle. Le palais a été construit à l'extérieur des murs romains de Saragosse, dans la plaine de la saría. Avec l'expansion urbaine au cours des siècles, il est maintenant à l'intérieur de la ville.

La plupart des Aljaferiá ont été achevés par Abu Jaffar Al-Muqtadir pendant le règne des Banu Hud dans la taifa de Saragosse, au 11ème siècle. Après la reconquête de Saragosse en 1118 par Alphonse d'Aragon "le Batailleur", l'Aljafería devint la résidence des rois chrétiens d'Aragon, devenant le principal foyer de la diffusion mudéjare aragonaise. Il a été utilisé comme résidence royale par Pierre IV d'Aragon "le Cérémonial" et plus tard, au rez-de-chaussée, a été réalisée la réforme qui a transformé ces paradors en palais des Rois Catholiques en 1492. En 1593, il a subi une autre réforme qui en ferait une forteresse militaire, d'abord selon les conceptions de la Renaissance (que l'on peut voir aujourd'hui dans leurs environs, leur fosse et leurs jardins) et plus tard comme un quart de régiments militaires. Il a subi des réformes continues et des dommages importants, en particulier pendant les sièges de Saragosse de l'invasion française napoléonienne, jusqu'à ce qu'il soit finalement restauré dans la seconde moitié du XXe siècle et abrite actuellement le Parlement d'Aragon. À l'origine, le bâtiment se trouvait hors des murs romains, dans la plaine de la Saría ou lieu où les musulmans développaient la fanfare militaire connue sous le nom de La Almozara. Avec l'expansion urbaine au fil des ans, le bâtiment est resté dans la ville. Il y a un petit espace avec environnement de jardin paysager.

La plus ancienne construction de l'Aljafería est aujourd'hui connue sous le nom de Tour Troubadour. La tour a reçu ce nom du drame romantique de 1836 d'Antonio Garcia Gutierrez Le Troubadour, basé en grande partie au palais. Ce drame est devenu le livret de l'opéra Il trovatore de Giuseppe Verdi en 1853. Arcs outrepassés construits au IXe ou Xe siècle au rez-de-chaussée de la Tour Troubadour. La tour est une structure défensive, avec une base quadrangulaire et cinq niveaux qui remontent à la fin du 9ème siècle après JC, dans la période gouvernée par le premier Banu Tujib, Muhammad Alanqur, qui a été nommé d'après Muhammad I de Cordoue, émir indépendant de Cordoue. Selon Cabañero Subiza (1998), la Tour a été construite dans la seconde moitié du Xe siècle.[3] Dans sa partie inférieure, la tour contient des vestiges du début des murs lourds en maçonnerie de pierre de taille d'albâtre et se poursuit vers le haut avec un revêtement en planches de plâtre simple et de béton de chaux, qui est une substance plus mince pour atteindre de plus grandes hauteurs. L'extérieur ne reflète pas la division des cinq étages internes et apparaît comme un énorme prisme, brisé par d'étroites embrasures. L'accès à l'intérieur se faisait par une petite porte à une telle hauteur qu'il n'était possible d'entrer qu'au moyen d'une échelle portative. Sa fonction initiale était, selon toutes les indications, militaire. Le premier niveau conserve la structure du bâtiment du IXe siècle et abrite deux nefs séparées et six corps, séparés par deux piliers cruciformes et divisés par des arcs en fer à cheval surbaissés. Malgré leur simplicité, ils forment un espace équilibré et pourraient être utilisés comme bains. Le deuxième étage reprend le même schéma spatial du précédent et reste d'une usine musulmane du XIe siècle dans les toiles de brique, ce qui indique qu'à partir du XIVe siècle quelque chose de similaire s'est produit avec l'apparition des deux derniers étages, de facture mudéjar , et dont la construction serait due à la construction du palais de Pierre IV d'Aragon, qui est relié à la Tour du Troubadour par un couloir, et serait configuré comme une tour d'hommage. Les arcs de ces plantes reflètent déjà sa structure chrétienne, car ce sont des arcs légèrement brisés, et supportent des toits dévoilés, mais des structures plates en bois. Sa fonction aux IXe et Xe siècles était celle de tour de guet et de bastion défensif. Il était entouré d'un fossé. Il a ensuite été intégré par la famille Banu Hud dans la construction du château-palais de l'Aljafería, se constituant dans l'une des tours du cadre défensif de la toile nord extérieure. Depuis la Reconquista espagnole, il continua à servir de tour d'hommage et devint en 1486 un donjon de l'Inquisition. La tour-prison fut également utilisée aux XVIIIe et XIXe siècles, comme en témoignent les nombreux graffitis qui y sont inscrits par le p2.

La construction du palais - principalement réalisée entre 1065 et 1081 - [4] a été commandée par Abú Ja'far Ahmad ibn Sulaymán al-Muqtadir Billah, connu sous son titre honorifique d'Al-Muqtadir (Le puissant), le deuxième monarque du Dynastie Banu Hud, symbole du pouvoir acquis par les Taifa de Saragosse dans la seconde moitié du XIe siècle. Le sultan lui-même appela son palais "Qasr al-Surur" (Palais de la Joie) et à la salle du trône dont il présidait les réceptions et ambassades du "Maylis al-Dahab" (Salle d'Or) comme en témoignent les versets suivants écrit par le sultan : Oh Palais de la Joie !, Oh Salle Dorée ! Grâce à vous, j'ai atteint le maximum de mes souhaits. Et même si dans mon royaume je n'avais rien d'autre, pour moi tu es tout ce que je peux souhaiter. Le nom d'Aljafería est documenté pour la première fois dans un texte d'Al-Yazar as-Saraqusti (actif entre 1085 et 1100) - qui transmet également le nom de l'architecte du palais de Taifal, le slave Al-Halifa Zuhayr—[4] et un autre d'Ibn Idari de 1109, comme une dérivation du prénom d'Al-Muqtadir, Abu Ya'far, et "Ya'far", "Al-Yafariyya", qui a évolué en "Aliafaria" et de là en "Aljafería" . La disposition générale de l'ensemble du palais adopte l'archétype des châteaux du désert de Syrie et de Jordanie de la première moitié du VIIIe siècle (tels que Qasr al-Hayr al-Sharqi,[5] Msatta, Jirbat al-Mafyar, et du premier étage abbasside, le château d'Ujaydir) qui étaient des tours carrées et ultrasemi-circulaires dans ses draps, avec un espace central tripartite, qui laisse trois espaces rectangulaires dont le central abrite une cour avec bassins et, au nord et extrémités sud de la même, les salles palatiales et les dépendances de la vie quotidienne. Détail de la frise de la salle dorée de l'Aljafería, qui conserve des restes de polychromie. 11ème siècle. Dans l'Aljafería, ce modèle de château-palais est à l'honneur, dont la zone noble est située dans le segment central de sa plante carrée, bien que l'alignement des côtés de cette plante soit irrégulier. C'est le rectangle central qui abrite les dépendances palatiales, organisées autour d'une cour à citernes devant les portiques nord et sud sur lesquels se déversent les chambres et les salons royaux. Aux extrémités nord et sud se trouvent les portiques et les dépendances des chambres, et dans le cas de l'Aljafería, le plus important de ces secteurs est le nord, qui à l'origine était doté d'une deuxième plante et avait une plus grande profondeur, en plus d'être précédé d'un mur de colonnes ouvert et abondamment décoré qui s'étendait en deux bras par deux pavillons sur ses flancs et servait de porche théâtral à la salle du trône (la salle dorée des vers d'Al-Muqtadir) située au fond. Il produisait un ensemble de hauteurs et de volumes cubiques commençant par les couloirs perpendiculaires des extrémités, il était souligné par la présence de la hauteur du deuxième étage et se terminait par la tour du troubadour qui offrait son volume en arrière-plan au regard de un spectateur situé dans la cour. Tout cela, reflété également dans la citerne, a mis en valeur l'espace royal, ce qui est corroboré par la présence à l'extrémité orientale de la frontière nord d'une petite mosquée privée avec mihrab. Au centre du mur nord de l'intérieur de la salle dorée se trouvait un arc aveugle - où se tenait le roi - dans lequel se trouvait un motif géométrique très traditionnel imitant le treillis de la façade du mihrab de la mosquée de Cordoue, le bâtiment qu'il cherché à imiter. Ainsi, depuis la cour, elle apparaissait à moitié masquée par les plots de colonnes à la fois de l'arc d'accès à la salle dorée et ceux du portique immédiat, qui donnaient un aspect de treillis, une illusion de profondeur, qui prêtait splendeur à la figure du monarque. Restes de la polychromie d'un panneau à décor géométrique de yeserias. A la fin du XIe siècle, tous les reliefs végétaux, géométriques et épigraphiques étaient polychromes dans des tons où prédominaient le rouge et le bleu pour les fonds et l'or pour les reliefs, qui, avec les soffites en albâtre à décor épigraphique et les sols en marbre blanc , donnait à l'ensemble un aspect d'une grande magnificence. Les divers avatars [précision nécessaire] subis par l'Aljafería, ont fait disparaître de cet aménagement du XIe siècle une grande partie des stucs qui composaient la décoration et, avec la construction du palais des Rois Catholiques en 1492, l'ensemble deuxième étage, qui a brisé les extrémités des arches de Taifal. Dans la restauration actuelle, les arabesques d'origine sont observées dans une couleur plus foncée et en finitions blanches et lisses la reconstruction en plâtre de la décoration des arcs, dont la structure, cependant, reste intacte. La décoration des murs de la salle dorée a en grande partie disparu, bien que des vestiges de sa décoration soient conservés au Museo de Saragosse et au Musée national d'archéologie de Madrid. Francisco Íñiguez a commencé sa restauration, la restauration de la decorations qui existaient dans ses lieux d'origine et extrayant des vidanges complètes des arcades du portique sud. Telles étaient les fonctions et les aspects du palais Banu Hud du 11ème siècle. Vous trouverez ci-dessous les parties les plus importantes du bâtiment telles qu'elles sont aujourd'hui.

Dans le mur nord, le complexe de bâtiments le plus important de la période Banu Hud est construit, car il comprend la salle du trône ou salle d'or et la petite mosquée privée, située sur le côté est du portique d'accès qui sert d'antichambre à la art oratoire). À l'intérieur, il abrite un mihrab dans l'angle sud-est, dont la niche est donc orientée en direction de La Mecque, comme cela arrive dans toutes les mosquées sauf celle de Cordoue. Les sols des séjours royaux étaient de marbre et leur marchaient un socle d'albâtre. Les chapiteaux étaient en albâtre, à l'exception de certains marbres réutilisés de la période du califat. [modifier par copie] Ces salles étaient entourées d'une bande de décoration épigraphique avec des caractères coufiques reproduisant des sourates du Coran qui faisaient allusion à la signification symbolique de l'ornementation. Les sourates correspondant à ces inscriptions ont été déduites des fragments survivants. Dans deux de ces reliefs calligraphiques se trouve le nom d'Al-Muqtadir, raison pour laquelle la construction du palais a été datée, au moins dans sa première phase, entre 1065 et 1080. Ils disent textuellement "Ce [l'Aljafería ] a été commandé par Ahmed al-Muqtadir Billah".

Le Golden Hall avait à ses extrémités est et ouest deux pièces qui étaient des chambres privées, peut-être à usage royal. Aujourd'hui, la chambre du flanc ouest a été perdue, qui était utilisée comme chambre royale et également utilisée par les rois aragonais jusqu'au 14ème siècle. La plupart des yeserias d'arabesques, qui tapissaient les murs de ces séjours avec des panneaux décoratifs enduits de plâtre, ainsi qu'un socle en albâtre de deux mètres et demi de haut et les sols en marbre blanc du palais d'origine, ont été perdus. Les vestiges conservés, tant dans les musées que dans les rares qui se trouvent dans cette salle royale, permettent néanmoins de reconstituer l'aspect de ce décor polychrome qui, à son époque, aurait dû être splendide. Plafonds et boiseries reproduisaient le ciel, et toute la pièce était une image du cosmos, revêtue des symboles du pouvoir exercé sur l'univers céleste par le monarque de Saragosse, qui apparaissait ainsi comme l'héritier des califes. L'accès à la salle dorée se fait à travers une toile à trois volets. Une très grande centrale se compose de cinq doubles colonnes de marbre avec des chapiteaux islamiques d'albâtre très stylisés qui supportent quatre arcs mixtilinéaires, parmi lesquels, en hauteur, il y a d'autres fers à cheval plus simples.

Vers le sud, une autre dépendance de taille similaire est déversée dans la cour par un portique à grandes arcades polilobées. Là encore existe un espace tripartite, et ses extrémités est et ouest se prolongent perpendiculairement par deux galeries latérales auxquelles on accède par de larges lobes polyédriques et qui se terminent au bout de leurs bras en arcs brisés séparés également polilobulés dont l'alfiz est décoré de complexes laqueus et reliefs d'arabesques. Toute cette structure cherche une apparence de solennité et de majesté que la faible profondeur de ces séjours ne donnerait pas à un spectateur d'accéder à la chambre du roi. De plus, toute l'ornementation des yeserias du palais était polychrome dans les tons bleu et rouge dans le dos et or dans les arabesques. Parmi les filigranes figure la représentation d'un oiseau, figure zoomorphe inhabituelle dans l'art islamique qui pourrait représenter un pigeon, un faisan ou un symbole du roi ailé. Les traces d'arcs mixtilinéaires imbriqués sont caractéristiques de ce palais et sont données pour la première fois dans l'Aljafería, d'où elles seront diffusées aux futures constructions islamiques. Du côté oriental du portique se trouve un espace sacré, la mosquée, auquel on accède par un portail inspiré de l'art calife et décrit ci-dessous.

À l'extrémité orientale du portique d'entrée du Golden Hall, il y a une petite mosquée ou un oratoire privé à l'usage du monarque et de ses courtisans.[6] On y accède par un portail qui se termine par un arc en fer à cheval inspiré de la mosquée de Cordoue mais avec des ressorts en forme de S, une nouveauté qui imitera l'art almoravide et l'art nasride. Cet arc repose sur deux colonnes avec des chapiteaux de feuilles très géométriques, dans la lignée des réalisations de l'art grenadin des solutions à Mocárabe. Son alfiz est abondamment orné d'un décor végétal et sur lui est disposée une frise d'arcs en demi-points croisés. Déjà à l'intérieur de l'oratoire, il y a un espace réduit de plante carrée mais avec des coins chanfreinés, qui le transforme en une fausse plante octogonale. Dans le secteur sud-est, orienté vers la Mecque, se situe la niche du mihrab. Le devant du mihrab est conformé par un arc en fer à cheval très traditionnel, avec des formes cordouanes et des fils de camouflage alternés, certains décorés de reliefs végétaux et d'autres lisses (bien qu'à l'origine ils étaient décorés de décoration picturale), rappelant le fil mihrab de la mosquée de Cordoue, seuls les matériaux riches (mosaïques et maçons byzantins) à Saragosse, avec une plus grande pauvreté matérielle que le calife de Cordoue, sont des stucs de plâtre et des polychromies, ces derniers ayant été perdus dans presque tout le Palais. Dans la continuité de l'arc du portail, un alfiz encadrait le dos, dans les triangles incurvés desquels deux rosaces en miroir sont encastrées, ainsi que le dôme de l'intérieur du mihrab. Intérieur de l'Oratoire. Devant du mihrab. Le reste des murs de la mosquée est décoré d'arcs aveugles mixtilinéaires reliés et décorés sur toute la surface d'arabesques végétales d'inspiration calife. Ces arcs s'appuient sur des colonnes surmontées de chapiteaux de corbeille élancée. Une dalle de dalles de marbre carrées recouvre le bas des murs de la mosquée. Tout cela est surmonté d'une splendide théorie des arcs polyblocs imbriqués, qui, dans ce cas, ne sont pas aveugles dans leur intégralité, car ceux des angles chanfreinés laissent désormais voir les angles de la structure carrée végétale. Cette galerie est la seule qui conserve des restes de la décoration picturale du XIe siècle, dont les motifs ont été récupérés par Francisco Íñiguez Almech après avoir enlevé le chaulage dont ils étaient recouverts après le passage de l'Aljafería à la chapelle. Malheureusement, ce restaurateur, louable pour avoir sauvé de la ruine du monument, a travaillé à une époque de critères différents de ceux d'aujourd'hui, car il entendait redonner à tous les éléments leur aspect d'origine. Pour cela il repeint à la peinture acrylique les traces de vestiges islamiques, ce qui rend cette performance irréversible et, par conséquent, on ne verra jamais le pigment d'origine, bien que très estompé. Le dôme de la mosquée n'a pas été conservé, car c'est la hauteur sur laquelle le palais des Rois Catholiques a été construit ; Cependant, la plante octogonale caractéristique suggère que la solution devrait suivre littéralement celles existantes dans la maqsurah de la mosquée de Cordoue, c'est-à-dire un dôme d'arcs en plein cintre entrelacés formant un octogone au centre. La proposition de couverture de Francisco Íñiguez est, cependant, dans ce cas, réversible, car il s'agit d'un dôme amovible en plâtre. En 2006, Bernabé Cabañero Subiza, C. Lasa Gracia et JL Mateo Lázaro ont postulé que « les nerfs de la voûte [...] devraient avoir la section d'arcs en fer à cheval formant un motif en étoile à huit branches avec un dôme aggloméré au centre, comme celles existant dans les deux coupoles du transept de la mosquée de Cordoue.[7]

Terminant la visite du palais du XIe siècle, on arrive au portique sud, qui se compose d'une arcade sur son flanc sud qui donne accès à un portique à deux haubans latéraux. Ce portique était le vestibule d'un grand hall sud qui aurait la même disposition tripartite de celui existant dans le côté nord, et dont il ne reste que les arcades d'accès d'arcs mixtilinéaires à décor géométrique. Peut-être dans ce secteur sud la plus grande audace en arcs, à travers l'emboîtement de formes lobulées, mixtilinea[vérifier l'orthographe], et l'inclusion de petits reliefs de fûts et chapiteaux à fonction exclusivement ornementale. La complexité des laques, des arabesques et des gravures conduit à une esthétique baroque, qui est un prélude au filigrane de l'art de l'Alhambra et qui compte parmi les plus beaux de tout l'art al-andalou.

C'est l'espace ouvert et paysager qui a unifié l'ensemble du palais de Taifal. À cela se déverseraient les portiques nord et sud, et probablement des chambres et des dépendances à l'est et à l'ouest de cette cour centrale. Son nom vient de la naissance dans l'Aljafería de l'infante Elisabeth d'Aragon, qui fut en 1282 reine du Portugal. Le bassin d'origine du sud a été conservé, tandis que celui de la façade nord, du XIVe siècle, a été recouvert d'un plancher de bois. La restauration a tenté de redonner à la cour la splendeur d'origine, et pour cela un sol en marbre a été aménagé dans les couloirs qui entourent le jardin d'orangers et de fleurs. L'arcade qui est envisagée en regardant vers le portique sud est restaurée au moyen de la vidange des arcs originaux qui sont déposés au Musée Archéologique National de Madrid et au Museo de Saragosse. Ils supposent la plus grande audace et distance pour leur innovation par rapport aux modèles califes des arcades du côté nord. Selon Christian Ewert, qui a étudié pendant quinze ans les arcs de l'Aljafería, plus les ornements des arcades sont liés aux zones nobles (salle d'or et mosquée), plus ils ont de respect pour la tradition cordouane dont ils sont issus.

Après la prise de Saragosse par Alphonse le Batailleur en 1118, l'Aljafería fut réhabilitée comme palais des rois d'Aragon et l'église, n'étant substantiellement modifiée qu'au XIVe siècle avec la représentation de Pierre IV d'Aragon "le Cérémonial". Détail de la salle de Pierre IV d'Aragon, construite par les chrétiens aragonais au milieu du XIVe siècle.[10] Ce roi agrandit les dépendances du palais en 1336 et fit construire l'église de San Martín dans la cour d'entrée de l'alcázar. A cette époque l'usage de l'Aljafería est documenté comme lieu de départ de la route qui menait à la Cathédrale du Sauveur de Saragosse, où les monarques aragonais étaient solennellement couronnés et ils juraient les Fueros d'Aragon.

La chapelle de San Martín profite des toiles de l'angle nord-ouest du mur, au point qu'une de ses tours a servi de sacristie et a donné son nom à la cour qui donne accès à l'enceinte de Taifal. L'usine, de style gothique-mudéjar, se compose de deux nefs de trois sections chacune, à l'origine orientée à l'est et soutenues par deux piliers à demi-colonnes attachés dans la moitié des faces du pilier, dont la section est rappelée dans le quadrilobe qui abrite le bouclier d'armes du roi d'Aragon dans les écoinçons du portail, qui est déjà de la première décennie du XVe siècle et dans lequel nous nous arrêterons plus tard. Cour aragonaise, tour et chapelle de San Martín Les voûtes de ces nefs, de voûte d'ogives simples, sont logées sur des arcs formeros et des arcs perpiaños brisés, alors que les diagonales sont de demi-point. Aux angles des voûtes apparaissent des fleurons aux armoiries de la monarchie aragonaise. De sa décoration, seuls des fragments du revêtement pictural et quelques arcs métissés sont conservés directement inspirés du palais musulman. Il souligne à l'extérieur le portail mudéjar de brique mentionné précédemment, construit à l'époque de Martin d'Aragon "l'Humain" et ouvert dans la dernière section de la nef sud. Ce portail est articulé par un arc carpien très en retrait, couvert par un autre pointu de plus grandes dimensions. Encadrant les deux, un double alfiz orné de motifs jaqués taqueado formant des toiles en losange. Il y avait autrefois une chapelle appelée chapelle Saint-Georges construite par Pierre IV d'Aragon, un document royal dit qu'elle a été construite en 1361. La chapelle était située dans la salle Saint-Georges. Cet alfiz est l'une des deux choses de cette chapelle qui sont conservées.[11] Dans les écoinçons, comme il a été signalé, apparaissent deux médaillons quadrilobés qui abritent des écus à l'effigie de l'insigne du roi d'Aragon. Dans le tympan résultant entre les arcs, il y a une bande d'arcs aveugles mixtilinéaires imbriqués, qui font à nouveau référence à la série du palais Banu Hud. Cette bande est interrompue par une boîte qui abrite un relief nouvellement incorporé. La chapelle a été remaniée au XVIIIe siècle, en plaçant une nef en avant et en recouvrant le portail mudéjar précédemment décrit. Les piliers et les murs ont été rénovés et plâtrés dans le style néoclassique. Toute la réforme a été éliminée lors des restaurations de Francisco Íñiguez, bien que par la documentation photographique existante, on sache qu'il y avait une tour élancée qui apparaît maintenant avec une finition crénelée inspirée de l'aspect de l'église mudéjar, et au XVIIIe siècle a culminé avec une curieuse flèche bulbeuse.

Ce n'est pas un palais indépendant, mais une extension du palais musulman qui était encore en usage. Pierre IV d'Aragon a essayé de fournir des pièces, des salles à manger et des chambres plus spacieuses à l'Aljafería, car les chambres de Taifal étaient restées petites pour l'usage du Cérémonial. Ces nouvelles salles sont regroupées sur le secteur nord du palais al-andalou, à différents niveaux de hauteur. Cette nouvelle usine mudéjar était extraordinairement respectueuse de la construction préexistante, tant en plan qu'en élévation, et se compose de trois grandes salles rectangulaires couvertes d'extraordinaires aljarfes ou plafonds mudéjars en bois. De cette époque aussi se trouve l'arcade occidentale d'arcs brisés du Patio de Santa Isabel, l'intrados en arcs lobés, et une petite chambre de plante carrée et couverte d'un dôme octogonal en bois et une curieuse porte d'entrée en arc brisé d'intrados lobé circonscrit dans un alfiz très fin, dont l'écoinçon est orné d'arabesque. Cette porte mène à une triple loge d'arcs en plein cintre. La chambre est située sur le bloc de construction au-dessus de la mosquée.

Dans les dernières années du XVe siècle, les Rois Catholiques ordonnèrent de construire un palais à usage royal sur l'aile nord de l'enceinte al-andalouse, configurant une deuxième usine superposée à celle du palais existant. Le bâtiment a brisé les parties hautes des séjours de Taifal, où ont inséré les poutres qui soutiendraient le nouveau palais. Fenêtres dans une section construite par les Rois Catholiques Toit de la salle de los Pasos Perdidos, Palais des Rois Catholiques. Les travaux des salles des Rois Catholiques sont datés approximativement entre 1488-1495.[12] Les travaux sont datés entre 1488 et 1495 et ont été suivis par des maîtres mudéjars, qui ont maintenu la tradition des maçons mudéjars de l'Aljafería. Le palais est accessible en montant le noble escalier, un édifice monumental composé de deux grandes sections à pignons de yeserias géométriques éclairées par des fenêtres en demi-angle de petit décor de feuilles et tiges de racines gothiques et d'influences mudéjar, surmontées en crochet sur la clé du arcades. Le plafond grandiose, comme dans le reste des bâtiments du palais, est recouvert de superbes voûtes en croisée d'ogives disposées entre les jácenas, et elles sont décorées de peinture à la détrempe avec des motifs iconographiques liés aux Rois Catholiques : le joug et les flèches alternent avec des carrés de décoration en grisao de grotesques et candelieri, qui annonce la décoration typique de la Renaissance. Les escaliers donnent accès à un couloir au premier étage qui communique avec les dépendances palatiales proprement dites. Il s'ouvre sur une galerie de colonnes de tige de torse qui reposent sur des chaussures avec des reliefs anthropomorphes à leurs extrémités. Pour soutenir ce point de vue et le reste des nouvelles dépendances, il était nécessaire de sectionner les parties hautes des salles de Taifal du XIe siècle et d'avoir devant le portique nord cinq puissants piliers octogonaux qui, à côté de quelques arcades pointues derrière eux, forment un nouvel antepartum qui unit les deux pavillons perpendiculaires al-andalous ci-dessus. Il souligne l'entrée principale de la salle du trône : un arc en retrait trilobé avec un tympan à cinq lobes, au centre duquel sont représentés les armoiries de la monarchie des Rois Catholiques, qui comprend les armoiries des royaumes de Castille, León, Aragon, Sicile et Grenade, soutenus par deux lieutenants lions. Le reste du champ décoratif est terminé par une délicate ornementation végétale de facture timbrée, qui réapparaît dans les chapiteaux des jambages. Tout le portail est fait de plâtre durci, qui est le matériau prédominant à l'intérieur de l'Aljafería, car les artisans mudéjars perpétuent les matériaux et les techniques courants dans l'Islam. Dans le même mur, deux grandes fenêtres à triple arc mixtilinéaire avec des volets sur leurs clés sont escortées par l'entrée, grâce à laquelle l'espace intérieur des chambres royales est éclairé. Une fois l'espace de la galerie traversé, plusieurs salles sont aménagées qui précèdent la grande salle du Trône, qui sont dénommées "salles des pas perdus". Ce sont trois petites salles de plan carré communiquées entre elles par de grandes fenêtres fermées à croisillons qui donnent sur le Patio de San Martín, et qui servaient de salles d'attente à ceux qui devaient être reçus en audience par les rois. Arc du portail principal. De nos jours, seuls deux sont visibles, car le troisième a été fermé lors du remplacement du dôme de la mosquée. Son toit a été déplacé dans une pièce attenante à la salle du trône. L'un des éléments les plus précieux de ces pièces sont leurs sols, qui étaient à l'origine des azulejos carrés et des alfardones en céramique hexagonale émaillés de couleurs, formant des bordures capricieuses. Ils ont été fabriqués dans la poterie historique de Loza de Muel à la fin du XVe siècle. À partir des fragments conservés, il a été prévu de restaurer l'ensemble du sol avec une céramique qui imite la forme et la disposition de l'ancien sol, mais pas ses reflets vitrés de qualité. L'autre élément remarquable est ses excellentes toitures de style monarques mudéjar-catholiques, constituées de trois magnifiques taujeles de charpentiers mudéjars aragonais. Ces plafonds présentent des réticules géométriques de bois plus tard sculptés, peints et dorés à la feuille d'or, dont les moulures montrent les motifs héraldiques bien connus des Rois Catholiques : le joug, les flèches et le nœud gordien unis à la devise classique « Tanto monta » ( les deux montures pour défaire le nœud gordien), les deux montures pour le couper comme pour le dénouer, selon l'anecdote bien connue attribuée à Alexandre le Grand), ainsi qu'un bon nombre de fleurons dépliants terminés par un pendentif (pinjante [es] ) Ananas.

Plus complexe et difficile à décrire est la magnificence et la somptuosité du plafond qui recouvre la salle du trône. Ses dimensions sont très considérables (20 mètres (66 pieds) de longueur sur 8 de largeur) et son plafond à caissons Artesonado est soutenu par d'épaisses poutres et traverses décorées de laqueus qui, aux intersections, forment des étoiles à huit branches, tout en générant trente grands et profonds carrés cercueils. À l'intérieur de ces cercueils sont inscrits des octogones avec une fleur centrale de feuille bouclée qui se termine par de grandes pommes de pin suspendues qui symbolisent la fertilité et l'immortalité. Ce plafond se reflétait dans le sol, qui reproduit les trente carrés avec leurs octogones respectifs inscrits. Grand Hall du Palais des Rois Catholiques Sous le plafond à caissons Artesonado, il y a une galerie aérée d'arcs praticables et avec des fenêtres ouvertes, d'où les invités pourraient contempler les cérémonies royales. Enfin, toute cette structure repose sur un arrocabe à moulures en navicelle sculptée à thèmes végétaux et zoomorphes (cardina, rameaux, fruits de la vigne, dragons ailés, animaux fantastiques...), et dans la frise qui entoure tout le périmètre de la salle, il apparaît une légende de la calligraphie gothique qui se lit comme suit : Ferdinandus, Hispaniarum, Siciliae, Corsicae, Balearumque rex, principum optimus, prudens, strenuus, pius, constans, iustus, felix, et Helisabeth regina, religione et animi magnitudine supra mulierem, insigni coniuges, auxiliante Christo, , pulso veteri feroque hoste, hoc opus construendum curarunt, anno salutis MCCCCLXXXXII. La traduction de cette inscription est : Ferdinand, roi des Espagnes, de la Sicile, de la Corse et des Baléares, le meilleur des princes, prudent, courageux, pieux, constant, juste, jovial, et Isabelle, reine, supérieure à toute femme parce que sa pitié et sa grandeur d'esprit se distinguaient mariage très victorieux avec l'aide du Christ, après avoir libéré l'Andalousie des Maures, expulsé le vieil ennemi féroce, a ordonné de construire cet ouvrage l'année du Salut de 1492.

Au début de 1486, la zone du Patio de San Martín était destinée au siège du Tribunal du Saint-Office de l'Inquisition et des installations ont été installées à côté de la cour pour loger les officiers de cette organisation. Il est probable que c'est l'origine de l'utilisation comme prison de la Tour du Troubadour. La nouvelle fonction (qui dura jusqu'au début du XVIIIe siècle) déclencha un événement qui culminera dans un projet de réforme entrepris sous le mandat de Philippe II d'Espagne par lequel il deviendrait désormais une base militaire. En 1591, lors des événements connus sous le nom de Altérations d'Aragon, le secrétaire persécuté du roi Philippe II, Antonio Pérez, se réfugia dans le privilège de manifestation envisagé par le Fuero d'Aragon afin d'échapper aux troupes impériales. Cependant, le Tribunal de l'Inquisition avait compétence sur tous les fueros des royaumes, et, pour cette raison, il a été détenu dans une cellule du siège inquisitoire de l'Aljafería, ce qui a provoqué un soulèvement du peuple devant ce qu'ils considéraient comme une violation. de la loi forale, et ils sont allés à l'assaut de l'Aljafería pour le sauver. Après l'action énergique de l'armée royale, la révolte a été réprimée et Philippe II a décidé de consolider l'Aljafería en tant que citadelle fortifiée sous son autorité pour empêcher des révoltes similaires. Les douves ajoutées par l'italo-siennois Tiburzio Spannocchi pendant le gouvernement de Philippe II d'Espagne. La conception de l'ouvrage, qui consistait en une construction militaire, fut confiée à l'ingénieur militaire italo-siennois Tiburzio Spannocchi. Il a construit un ensemble d'habitat attaché aux murs sud et est qui cachait les tourelles ultrasemi-circulaires à l'intérieur, bien que dans la façade est cela n'affectait pas ceux qui flanquaient la porte d'entrée et ces derniers. Autour de l'ensemble du bâtiment, un mur de marlon a été érigé laissant à l'intérieur un espace rond et se terminant à ses quatre coins par quatre bastions pentagonaux, dont on voit aujourd'hui les débuts. L'ensemble du complexe était entouré d'un fossé de vingt mètres de large, qui a été sauvé par deux ponts-levis sur les flancs est et nord. L'Aljafería est restée sans changements substantiels jusqu'en 1705, dans laquelle en raison de la Guerre de Succession d'Espagne elle a été le logement de deux compagnies de troupes françaises qui ont porté à une repousse des parapets du muret de la fosse effectuée par l'ingénieur militaire Dezveheforz. L'une des quatre tours néogothiques similaires entre elles construites en 1862 L'Aljafería après deux transformations qui ont changé la structure. Le premier eut lieu en 1772 lorsque Charles III d'Espagne le transforma sensiblement pour le convertir en caserne. Au milieu du XIXe siècle, la prise de conscience s'est accrue et certaines personnes ont commencé à en protéger les vestiges et à mener une étude pour le préserver. Puis depuis 1947 il a été restauré. Mais la transformation décisive en casernement a eu lieu en 1772 à l'initiative de Charles III d'Espagne, dans laquelle toutes les façades ont été remodelées à la façon dont l'ouest est actuellement, et que les espaces intérieurs ont été utilisés comme dépendances pour les soldats et officiers qui séjournaient dans le bâtiment. Dans le tiers ouest du palais a été aménagée une grande cour à laquelle les chambres des différentes entreprises, réalisées avec simplicité et fonctionnalité, suivant l'esprit rationaliste de la seconde moitié du XVIIIe siècle et le but pratique auquel les zones construites étaient destiné ainsi. Seule subsiste aujourd'hui l'ajout en 1862 par Isabelle II d'Espagne de quatre tours néogothiques, dont celles situées à l'angle nord-ouest et sud-ouest. C'est précisément au milieu du XIXe siècle que Mariano Nougués Secall tire la sonnette d'alarme en raison de la détérioration des vestiges al-andalous et mudéjars du palais dans son rapport de 1845 intitulé Descripción e historia del castillo de la Aljafería, une étude rigoureuse dans laquelle il a été instamment prié de préserver ce précieux ensemble historico-artistique. Même la reine Isabelle II d'Espagne a contribué des fonds pour la restauration, et une commission a été créée en 1848 pour l'entreprendre ; mais en 1862 l'Aljafería passa de propriété du Patrimoine Royal au Ministère de la Guerre, ce qui avorta sa restauration et aggravera les dommages produits. La détérioration s'est poursuivie jusqu'à ce que, depuis 1947, entièrement restauré par l'architecte Francisco ñiguez Almech, la restauration a commencé et s'est achevée sous le gouvernement de Francisco Franco. Dans les années 1960, il servait de caserne militaire, et la décoration était recouverte de plâtre dans le but de le protéger. En 1984, la commission parlementaire régionale créée pour trouver un siège définitif aux Cortes d'Aragon a recommandé d'installer le parlement autonome dans le palais de l'Aljafería et le conseil municipal de Saragosse (propriétaire du bâtiment) a accepté de transférer le conseil dans une section du bâtiment pour une période de 99 ans. [14] De cette façon, la section a été adaptée et le bâtiment à nouveau restauré par Ángel Peropadre, Juan Antonio Souto (travaux archéologiques), Luis Franco Lahoz et Mariano Pemán Gavín, qui ont réalisé pour l'emplacement du siège des Cortes de Aragon. L'Aljafería a finalement été déclarée monument artistique et historique en 1998 avec la présence du prince Philippe VI.

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